2026年9月21日晚，博雅读书沙龙（系列三）第16期在博文楼1509按时开启。杨四毛老师与2026级全体研究生共同参与本次沙龙。
首先，杨四毛老师对导论和第一章进行了简单回顾，梳理西方政治思想发展脉络及古希腊城邦政治思想的相关内容和理论要点，重点回顾了雅典民主政治的实践及其代表性理论，包括柏拉图和亚里士多德的政体理论。
紧接着，曹青竹同学围绕第二章第一节“希腊化与古罗马时期的政治思想”开展领读，介绍了希腊化时期的现实背景，并聚焦城邦解体向帝国政治过渡的历史转折，引出新兴政治思想的特征。曹青竹同学接着领读了第二节“斯多葛派的政治思想”，带领大家梳理了斯多葛派的发展脉络以及核心理论主张，包括个体伦理基础、自然法学说、世界国家思想，并强调这是希腊化时期比较有代表性的主张，对后世产生了重要影响。
接下来，张怡伟同学围绕第三节“罗马共和时期的政治思想”展开领读，重点介绍了罗马政治思想的两位代表人物：波利比乌斯和西塞罗。波利比乌斯继承柏拉图和亚里士多德的政体理论，提出政体循环论，认为政体的发展是一个自然循环过程，并提出混合政体论，认为现实中好的政体需要将君主、贵族和民主三种政体的优点相结合，实现权力相互制衡。西塞罗继承了波利比乌斯的观点，认为国家是人民的事业，最佳政体是混合君主制、贵族制和民主制优点的共和政体，反对单一的政体形式。西塞罗还对自然法进行了专门阐发，认为自然法是正确的理性与自然相吻合的永恒不变的法律等。张怡伟同学接着领读了第四节“罗马法学家的政治思想”，介绍了罗马法体系中法律的渊源和分类，权力与法治思想，权力划分与制约等内容，其中蕴含了一些现代思想的火花。
在交流互动环节，大家围绕斯多葛学派和伊比鸠鲁学派的差别，自然法的传统和现代等议题进行交流，杨老师对相关问题进行了引申，启发了大家的思考。
第16期博雅读书沙龙在师生们激烈的讨论中圆满结束。下一期，我们将围绕第三章“中世纪的神学政治思想”进行研读，重点探讨奥古斯丁和阿奎那的思想，敬请期待。（马克思主义学院 文、图/赵志秀 审核/刘晓勇）
